BÁC BỎ QUAN ĐIỂM “ĐA NGUYÊN CHÍNH TRỊ”, “ĐA ĐẢNG ĐỐI LẬP”

          “Đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là nội dung xuyên suốt trong luận điệu chống phá các nước xã hội chủ nghĩa của các thế lực thù địch hiện nay mà bản chất thực sự của nó được che đậy khá tinh vi bằng những lời lẽ mỹ miều, giả danh khoa học, tiến bộ, nhân văn. Bởi vì các nước xã hội chủ nghĩa là các nước nhất nguyên về chính trị và một đảng duy nhất là Đảng Cộng sản cầm quyền. Đối với Việt Nam, chúng ra sức tung hô, cổ súy cho quan điểm trên như một kiểu văn minh phương Tây; một kiểu tự do, dân chủ, nhân quyền để chống phá con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Song chúng ta kiên quyết không chấp nhận đa nguyên về chính trị; chỉ có duy nhất một con đường đã lựa chọn là đi lên chủ nghĩa xã hội; không chấp nhận đa đảng đối lập mà chỉ có duy nhất Đảng Cộng sản Việt Nam là đảng cầm quyền. Đồng thời mọi người cần nhận diện rõ bản chất, tính chất vô căn cứ cả về lý luận, thực tiễn để chủ động đấu tranh, ngăn chặn, vô hiệu hóa sự xâm nhập của luận điểm này là rất quan trọng và có ý nghĩa to lớn trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay.

          Thực chất của quan điểm “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là các thế lực thù địch tác động làm cho trong đất nước, trong xã hội xuất hiện nhiều khuynh hướng chính trị, nhiều đường lối phát triển khác nhau, thậm chí đối lập nhau. Và đại diện cho mỗi khuynh hướng phát triển khác nhau ấy là các đảng phái chính trị. Nếu các khuynh hướng chính trị phát triển trái ngược nhau thì các đảng chính trị sẽ đối lập nhau. Trên thực tế hiện nay, ở một số nước tư bản chủ nghĩa đang thực hiện “đa nguyên chính trị” và “đa đảng đối lập” nhưng không hoàn toàn theo đúng nghĩa của nó. Mà thực chất là nhất nguyên chính trị tư sản, đa đảng nhưng không đối lập nhau. Dù đảng này hay đảng khác nắm chính quyền cũng đều thực hiện một mục đích chính trị duy nhất là phục lợi ích của giai cấp tư sản. Các đảng phái chính trị thuộc chế độ đa đảng ở những nước này thường có những mâu thuẫn và bản chất mâu thuẫn đó không có gì khác là sự “ăn chia” lợi ích trên lưng người lao động. Các đảng ấy vẫn một mực trung thành với hệ tư tưởng tư sản, cho nên vẫn là nhất nguyên về chính trị. Và cũng có nước xã hội chủ nghĩa thực hiện nhất nguyên (một con đường đi lên chủ nghĩa xã hội) nhưng đa đảng và các đảng phái chính trị hoàn toàn không đối lập nhau mà luôn thừa nhận quyền độc tôn lãnh đạo của Đảng Cộng sản.

          Về mặt hình thức, quan điểm trên rất dễ làm cho những người thiếu hiểu biết ngộ nhận rằng: “Đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” tức là khuynh hướng chính trị nào đúng sẽ được lựa chọn, đảng phái nào tiến bộ sẽ được cầm quyền và như thế mới có tự do, dân chủ, tiến bộ và “cạnh tranh bình đẳng”. Song ở các nước thực hiện “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” luôn mất ổn định chính trị, xung đột phe cánh, suy đồi đạo đức, lối sống... Ngay cả nước Mỹ nhiều năm liền là quốc gia dẫn đầu thế giới về kinh tế, khoa học công nghệ và quân sự; có trình độ phát triển nhất, văn minh nhất thì cũng là một quốc gia tồn tại đầy rẫy những bất bình đẳng, phân biệt chủng tộc, nhiều bạo lực, đầy bất ổn.

          Xét đến cùng, quan điểm “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập” là giả tạo để “trang điểm” cho cái gọi là tự do, dân chủ, tiến bộ kiểu phương Tây. Thế nhưng các lực lượng cơ hội chính trị lại tiếp nhận và thêu dệt về cái hay, cái tiến bộ của quan điểm trên như là nhìn vào bức tranh mờ ảo, không có tính hiện thực. Bởi xét từ tầng sâu bản chất, quan điểm trên như một loại “vi rút độc hại” luôn rình rập, xâm nhập vào bên trong phá hoại cơ thể của những quốc gia nhất nguyên chính trị và duy nhất một đảng cầm quyền. Con đường xâm nhập từ nhận thức đến tình cảm, quan điểm, thái độ, động cơ và cuối cùng là hành vi chống phá. Nó làm chệch hướng nhận thức, dẫn đến nghi ngờ, tán dương và cuối cùng là từ “diễn biến” đến “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”.

          Sợi chỉ đỏ xuyên suốt lịch sử dân tộc Việt Nam là tinh thần và truyền thống đoàn kết, đồng lòng, đồng tâm, đồng sức trong đấu tranh với thiên nhiên cũng như chống giặc ngoại xâm bảo vệ non sông, gấm vóc với tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường. Nhờ truyền thống ấy, dân tộc ta đã vượt qua những bước thăng trầm, cam go nhất của lịch sử; đánh thắng các thế lực ngoại xâm để tồn tại, phát triển. Có nghĩa là tinh thần “nhất nguyên”, tinh thần đoàn kết luôn là chìa khóa thành công của dân tộc Việt Nam. Vì vậy chúng ta kiên quyết không chấp nhận “đa nguyên chính trị”, “đa đảng đối lập”. Dưới sự lãnh đạo duy nhất của Đảng Cộng sản Việt Nam và chỉ có một con đường duy nhất đúng đi lên xây dựng chủ nghĩa xã hội - đó là sự lựa chọn của lịch sử, sự lựa chọn của Đảng, Bác Hồ, Nhân dân ta và chúng ta đang đồng thuận đi trên con đường ấy; sẽ không có con đường thứ hai và cũng không có đảng nào ngoài Đảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền. Đi ngược lại quy luật đó, trái với chân lý ấy sẽ là hành động chống phá sự nghiệp cách mạng Việt Nam./.

BIỂN RỘNG